Foro de Hislibris

[farsalia]

Enlace del relato.

Pues un relato que es una carta y que vuelve de nuevo al tema de las brujas de Zugarramurdi. Nos queda la duda de saber la respuesta y de que podamos conocer un poco mejor al emisor de la carta, más allá de su prosa algo barroca y de sus impresiones. Pero para tres páginas que tiene tampoco hay mucho más contar, o al menos que lo que el autor ha querido contar. No, no me convence...
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[Oh Capitán, mi Capitán]

Tema ya recurrente y recurrido (y más este año...se ve que Alex de la Iglesia marca tendencias). Como indiqué en el relato Carne quemada, independientemente de sus respectivas prosas, el planteamiento de los "inquisidores arrepentidos" a mí en particular no me parece original, porque hace menos de un año se publicó "Maleficium" por Algaida, donde a lo largo de más de 400 extensas (y barrocas) páginas, el inefable inquisidor Alonso de Salazar lucha contra todo y contra todos para descubrir la verdad. En ambos relatos, se repite su protagonismo...(digo yo...¿no hubo más inquisidores arrepentidos o al menos con cargo de conciencia?).

Para que no vuelva a haber malentendidos, no hablo de plagio...hablo de un planteamiento repetitivo y por tanto (para mí, insisto) carente de originalidad.

Este relato tampoco va más allá...incluso si tuviese que elegir me quedaría con Carne quemada. Pero yo prefiero premiar los planteamientos novedosos, sinceramente.
No, no pasa mi criba. Sorry...
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Uno llega a ser grande por lo que lee y no por lo que escribe (Borges).

[Hahael]

No me gusta: El lenguaje de ‘época’. Que la realidad se imponga a nuestra visión del mundo, y que el mayor defensor de la verdad, el abogado de las pobres gentes se ve forzado a admitir hechos sobrenaturales. A mí me gustaría que ganasen los ‘buenos’.
Me gusta: Que es breve, que el cuento va ganando en intensidad según avanza. El final abierto.
De momento me lo guardo para una relectura, tal vez lo incluya en el top-ten, aunque lo veo difícil.

[Cicerón]

A mí me ha gustado. Estilo acorde con la época que ha conseguido que me crea el momento, historia curiosa la del niño de los cuernecitos (siento imposible ver en un bebé-se me cae la baba con ellos- la maldad de Satanás), y la brevedad para contar una historia en forma de carta que no da más de sí... Está bastante bien. Sólo quiero hacer un apunte:

[farsalia]

Cuando leo en los comentarios por doquier en este concurso que el el estilo es acorde con la época o que refleja el lenguaje de la época, siempre tengo ganas de preguntar: "¿y cómo lo sabéis? ¿Estábais allí? Es más, ¿la gente, entonces como ahora, hablaba como escribía? ¿Y escribía como hablaba? ¿Es más, cuánta gente escribía entonces?".

Por crear algo de polémia, nomás.
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[HADES]

No me gustan los relatos en clave epistolar, para empezar.
Lo bueno de este relato es que te hace seguir leyendo para ver qué passó con la hija del molinero, pero luego te quedas como cuando cortan las película enla tele para publicidad. Salvo que, en este caso, la historia no vuelve. Puestos a elegir, prefiero Carne quemada por el tema de la nana y el sapo.
No me ha disgustado, pero no puedo posicionarlo alto en mi lista. No después de tantos relatos a la espalda.

[Cicerón]

[Sila]

Ya comenté en otra ocasión que los relatos en clave exclusivamente epistolar son muy complicados, requieren de muchísima habilidad y admiro de verdad a quien tiene la valentía de afrontar el concurso con uno de estos. Tienen el inconveniente de ser fríos y de transmitir una información necesariamente incompleta. Detecto estos problemas en este relato, que hubiera necesitado del apoyo de un testimonio en forma de monológo interior o incluso una carta de contestación para conseguir completar la información.

[Ricardo Corazón de León]

No está mal. Ha habido, como bien sabrá el autor ya, otros textos sobre este tema, pero cada uno con sus peculiaridades. Se me ha hecho corto de leer porque corto es y realmente me ha entretenido, lo que le agradezco al autor. A mí los finales abiertos me gustan mucho. No encuentro que falte nada más que añadir, desde mi punto de vista. Hace un repaso general de lo que ha visto y luego aborda el tema que le preocupa. A gusto del consumidor-lector el creer que era un demonio o que eran unos rizos en la cabeza del niño.

Solo encontré un

[pimiento]

Sobre el lenguaje de la época, dos cosas.
1) La manera de hablar o escribir del S XVII la tenemos presente, basta con leer a Lope de Vega, Quevedo, etc. Si se tratara de etruscos o la primera dinastía de Egipto, ya sería más difícil.

2) Por fortuna la narrativa es una manera de fantasear, puede hacerte creer que estás en otro tiempo si le pone las pinceladas adecuadas al lenguaje y la ambientación. El cine hace lo mismo, pones a Kirk Douglas como Espartaco, y quien sabe, a alguno le parece bien,

Del relato: a mi me gustaron varias cosas.
1) Cuenta en tres páginas escasas un relato con alguna sustancia
2) El personaje que escribe la misiva es congruente consigo mismo y con su época, cosa de agradecer porque no son muchos los relatos que leo que adolecen de incongruencias. Aunque al final aparece una bastante fuerte que me desarma el argumento (ver abajo)
3) Plantea asuntos que es creíble que angustiaran a los inquisidores. Me refiero a frases como estas:

[Castor]

Gustos personales al margen. Lo considero un buen relato, bien narrado y con una trama bien urdida.

[Macdonald]

Vaya, parece que es el año de las brujas. De los relatos presentados con un tema similar, este es el que menos me ha gustado. No es que cuente gran cosa, la verdad, y parece un poco escaso para el estándar del concurso. Si es que hay estándar, claro, que sois más raricos que un perro verde.

[farsalia]

[Hipatia]

Aparte de la presente polémica en la que no entro por falta de tiempo, que el relato está, a mi parecer, bastante bien escrito, pero que sin embargo no aporta nada nuevo en el tema de la brujeria.
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"Las letras antiguas harían a la humanidad más noble y más dichosa"
Petrarca

[Hipatia]

Aaaay que no me resisto. ¿Farsalia no tenía una maquina del tiempo o algo parecido? Pues que la arranque y se dé una vuelta por la susodicha época y nos cuente cómo se hablaba, ¿no?
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