Foro de Hislibris

[Oh Capitán, mi Capitán]

A orillas de Suf

Relato con un estilo recargado, a veces en exceso sobreadjetivado y que le da cierto aire artificioso al discurso en primera persona de su narrador, que por otra parte parece estar al borde de la muerte. por lo que no me parece muy creíble esa reflexión tan reposada y poética. Muchos adverbios terminados en -mente, algunos demasiado cerca entre sí, deslucen un poco el texto, si bien hay que reconocer que en general resulta lírico y por encima de la media leída hasta ahora.
Me chirrían determinadas expresiones que parecen muy actuales: "tóxico", "boyante negocio", "chivo expiatorio", "pandemia", "virtualmente"...

La historia narra el episodio del éxodo judío a través del Mar Muerto, desde la perspectiva de un soldado egipcio que flota casi inerte en sus aguas.
A pesar de su discurso un tanto impostado, para mi gusto supera el corte, aunque queda lejos de mis favoritos.
Puede que arañe puntos.

Enhorabuena, autor.

Edito para incluir el enlace del relato, que no me salió antes... perdón
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Uno llega a ser grande por lo que lee y no por lo que escribe (Borges).

[sciurus]

Es una historia que si la volviera a coger y la desvistiera de tanto adjetivo, seguro que estaría entre mis favoritos. Pero el uso de adjetivos innecesarios hizo que aquellos momentos en los que lo requería por necesidades narrativas o meramente estéticas me haya lastrado. Veremos...
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Pensad como hombres de acción, actuad como hombres pensantes.

Thomas Mann

[inigo montoya]

El episodio de la plagas bíblicas, la apertura del Mar Negro vista desde los ojos de un soldado egipcio me parece una apuesta interesante. El relato no está mal escrito, la prosa un tanto encorsetada y lenta, pero encuentro varios fallos que lo sacan de contexto y hacen poco creíble la historia del egipcio.

En el texto, el soldado egipcio habla de prejuicios: no existían tales prejuicios en aquella época, dirigidos hacia un pueblo que no estaba trabajando para ellos precisamente, eran sus esclavos.
La moral que se presupone al personaje es actual, tiene "remordimientos" actuales.

Tampoco me creo que un egipcio dejase de creer en el más allá, por mucho sufrimiento que los dioses le hubieran impuesto en este mundo.

Gracias autor/a y suerte en el concurso.
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"Como desees"

[Olethros]

Me ha pasado algo curioso con este relato. Cuando empecé a leerlo, me detuve de inmediato con la sensación de que ya lo había leído y comentado. Lo comprobé y no era cierto, claro, pero resultó que me había recordado mucho a las sensaciones del comienzo de Pregúntale a los dioses qué ha sucedido y su propuesta de hombre ¿vivo? ¿muerto? ¿soñando?

En fin, nada; solo compartía una impresión llamativa.

En cuanto a la forma, algún "dedazo" suelto ("desparecido") en un texto limpio.

En cuanto al estilo, muchos "mí", "me", "yo" que pueden quedar implícitos (y no repetir) por la narración en primera persona; frases en negativo que se pueden replantear para que evitar la repetición de "no" y que, cuando haga falta por razones narrativas, la palabra mantenga su potencia; varios lugares comunes que se pueden repensar (la voz y la caverna, las hormigas y el gigante); exceso de adjetivación; repeticiones cercanas ("vital") y expresiones que rompen la "ilusión" temporal del relato ("ingravidez") y cosas de esa índole.

En cuanto al fondo, la historia, la tradición y las creencias se mezclan en una perspectiva "terrenal" del asunto.

Gracias por compartirlo y suerte en el concurso.
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Ceterum censeo Carthaginem esse delendam... ;oP

[ave]

Lo que no me gusta es que es una historia que me conozco como la palma de mi mano, aunque se cuente desde la perspectiva de un egipcio.

Aún así, no me disgusta. Un texto bien escrito, prosa inocente y pese a los defectillos que ya se han comentado puede que lo tenga en cuenta.

Suerte en el concurso.
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Pero, por favor, opinen lo que quieran sobre nuestros relatos.

[Likine]

Es un texto agradable y bien trazado que no provoca sobresaltos ni en la Historia, ni en la historia. Bueno, quizá el final si me ha llamado la atención, al preguntarse el protagonista egipcio por el más allá de forma muy poco egipcia y sí muy judeocristiana.
En fin, no sé qué haré, dependerá del resto, pero si que tiene alguna posibilidad y entra en mi selección previa.
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«¡Somardonería o Barbarie!»
Proverbio aragonés.

«Si quieres llegar rápido, camina solo; pero si quieres llegar lejos, camina acompañado.»
Proverbio masái.

[caliban66]

No está mal en cuanto a imágenes. El estilo es muy ampuloso y recargado, pero no malo. En realidad me ha gustado porque tiene cosas buenas y la perspectiva del hecho me resulta ingeniosa.

[Maundevar]

La imagen del egipcio flotando inerte en esa masa de agua me ha recordado a la introducción de Vikings. Reconozco, al igual que otros comentaristas, que el estilo está algo recargado y adjetivado, pero no por ello se me hace pesado.

La idea de utilizar el mito de las plagas bíblicas en un certamen de relatos históricos, no lo veo mal si se le hubiera dado un enfoque plausible y realista. ¿Con esto qué quiero decir? Pues que nadie puede abrir los mares moviendo un cayado, o por lo menos resulta lo suficientemente inverosímil para mi como para dudar enormemente de la veracidad de muchos pasajes del Éxodo. Si el autor hubiera dado un enfoque realista a las plagas y a la forma en que los judíos huyeron de Egipto, le hubiera comprado la idea. Si la magia quedara más velada y confundida con explicaciones plausibles, me hubiera resultado un relato interesante.

Es por ello que no creo que lo tenga en cuenta para la votación. Pero eso sí, el autor muestra buen nivel y destreza con las teclas. No es el mejor estilo que he leído aquí, pero está bien.

Suerte en el concurso.

[Ricardo Corazón de León]

A mí que me gustan tanto los adjetivos no me han molestado en absoluto. No lo encuentro recargado, quizás porque yo escribo parecido, pero estoy de acuerdo con el Capitán sobre los adverbios terminados en mente, que dan sensación de falta de vocabulario, cuando eso es lo que no le falta al texto, así que sí sobran. Igual que esos vocablos tan modernos que también sacan del texto: tóxicos, negocio boyante, virtualmente, chivo expiatorio, pandemia... y alguno más.
Es curioso que me ha pasado igual, igual que a Olethros cuando dijo:

[Wilfred de Ivanhoe]

Vaya por delante que el relato me parece bien escrito, el autor/a conoce y sabe usar las herramientas del oficio, y que el conjunto resulta entretenido.

Pero hay unos aspectos que me hacen rechazar el texto:

1.-Un protagonista moribundo, también visto en otros relatos, e igual de difícil para convencerme que es el momento idóneo para narrarme una historia de forma detallada, grandilocuente y moralizante.
2.- Un estilo muy recargado en unas partes (declinante luminosidad de la masa de agua ¿?) y muy sencilla en otras (niñez).
3.- Un vocabulario que es imposible que maneje un egipcio en esos tiempos (otro tipo de narrador podría).
4.- Una confusión de ideas sociales y religiosas (el final parece un discurso judeocristiano, como ya ha señalado anteriormente algún comentarista).
5.- Y en definitiva una historia ya contada sobre la que el autor no arriesga nada, no la hace a su mano, nos la transmite casi igual a como viene redactada en el Antiguo Testamento.

No obstante, suerte en el concurso, autor/a.

P.D: las aguas son las del Mar Rojo, ¿no?, es que se menciona en los comentarios el Negro y ya empiezo a dudar de mi mismo...

[Hassah]

Osa el autor abrir con una cita bíblica, y continua osando con una narración en primera persona potente, con léxico escogido.
Crea ya tales sensaciones, una tensión palpable en la primera línea. ( amenaza, desgarrarme, sensación, punzante, reventar, hostil). No se puede leer esto sin despeinarse, sin acelerar el pulso. Claro, es un relato gótico:
" inesperado bienestar: voy a morir."
No hay frase sin sonoridad en erres, sin cicatrices, sin cavernas, sin oscuridad. Todo voluntario y buscado, diría que inspirado, pues el tono no parece medido, sino desatado. El autor, que sabe lo que quiere, adopta el estado emocional apropiado y se deja llevar. Es acertado para algo tan emocional. La pluma acompaña, lo que pretende lo logra. Y consigue mover una historia con un tono tan recargado sin atascarla ni perderse.
Se le va la mano, y esto es lo que menos me gusta, porque aquí rompe lo poco de protagonista ficcionado que le quedaba al relato, cuando el autor suelta el alegato antireligioso del final.
Lo mejor, la inspirada idea de enfocar las plagas bíblicas desde una óptica gótica. Una buena idea, bien, o muy bien, llevada dentro del estilo.

[KEMENTERIO]

Relato que me ha gustado más que los ultimos llegados... muuucho más. Pero me falla lo que en otros, las expresiones modernas en exceso.
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Sin maestros la vida desaparecería en la tierra en tres años... ¿O. Era sin abejas?

http://cordojo.blogspot.com.es/

[kelin]

A mí no me molesta en absoluto lo recargado del texto en algunos momentos, considero que está muy bien escrito. Me molestan más algunas visiones que podríamos considerar modernas de la situación del pueblo judío en el Antiguo Egipto. Pero esa imagen de las plagas bíblicas desde la óptica de un egipcio me parece una muy buena elección.
En resumen, a mí me ha gustado muy por encima de la media y pasa a mis relecturas.
Suerte autor/a en el concurso.

[maria lozano]

Teniendo como telón de fondo la narración bíblica de las siete plagas de Egipto, este relato explora con ingenio las contradicciones de la sociedad egipcia de esa época, valiéndose de la voz reflexiva y crítica de un militar egipcio. Quizás en esto no sea muy convincente el personaje por cuanto su mirada resulta muy moderna: los conceptos de manipulación de la masa al servicio del poder, el señalamiento de una minoría (en este caso los judíos) como chivo expiatorio para tapar los problemas, el concepto de prejuicios, etc., y sobre todo viniendo de un militar que se supone debe estar alineado con el poder.
Veo dos apartados bien definidos:
1) Al finalizar la cuarta página termina la exposición de las siete plagas con su efecto desastroso en los egipcios, y en especial en la familia de este militar, quien pierde a los hijos, los padres y la esposa está afeada por las llagas y a punto de morir. Esto es más que suficiente para transformar a este hombre prudente, reflexivo y tolerante en un hombre lleno de odio contra los judíos y dispuesto a la venganza.
2) La travesía por el desierto para alcanzar a los judíos y acabar con ellos: algo que todos sabemos que se frustra, pero que nuestro autor convierte en otra profunda reflexión metafísica acerca de la muerte, llenando el relato de un aroma no menos moderno (los cuatro últimos renglones podrían ser firmados por Woody Allen).

Es un relato que tiene el acierto de presentar la evolución del protagonista sirviéndose de ideas e imágenes eficaces, sus motivaciones están justificadas, la atmósfera no me pareció tan real pero tampoco lastra el relato, el problema (y a la vez lo que más me gustó, aunque suene paradójico), es como dije antes, ese aire de modernidad que no calza con el ambiente sumiso que uno supone en un egipcio de la biblia.

En todo caso fue muy agradable leer un relato que redescubre una leyenda bíblica con una mirada moderna: esta clase de experimentos se agradecen porque siembran alguna inquietud en el lector, pues no puede uno dejar de echar una miradita a este mundo para constatar que en la actualidad siguen existiendo estas discriminaciones que incuban plagas modernas, por ejemplo, el terrorismo.
Mucha suerte.
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Confía en el cuento, no en quien lo cuenta. (D.H. Lawrence)

[McFarlane]

Relato agradable de leer y de punto de vista interesante. Puede que abunden los adjetivos, pero para mí no desentonan con una forma de hablar a lo antiguo egipcio. Cierto es que cuesta creer en un egipcio incrédulo, quizás ante la muerte hablaría a sus dioses, a la diosa Maat, por ejemplo, y se cuestionaría la Justicia. Lo reservo para mis votos, ¡suerte autor/a!