Foro de Hislibris

[farsalia]

Un deseo en primavera

Relato costumbrista, y muy de Madrid, pero ¿dónde está el componente histórico? Y eso que me ha entretenido mucho, pero...
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Web personal

¡¡El Mesías!! ¡¡El Mesías!! ¡¡Muéstranos al Mesías!!

[cavilius]

Bueno, hay algún que otro elemento que da a entender que lo que se cuenta se desarrolla en el Madrid de los tiempos de La verbena de la paloma, por decir algo. A mí me ha sonado todo el tiempo a una de esas películas españolas que se hacían antes en las que un narrador afabilísimo más que contar una historia se dedica a plantear un escenario de situaciones cotidianas. Sólo faltaba que salieran por allí en medio el Fernando Fernán Gómez en plan bonachón o el José Sacristán haciéndose el chulo.

Alguna que otra falta de ortografía ("no tié onde caerse muerto", por favor: si todo el mundo sabe que se dice "no tié ande caerse muerto") pero el relato es una buena recreación de un Madrid de chotís y chulapas. Lo que pasa es que, aparte de eso, me temo que no me ha llamado lo más mínimo. El asunto de las estaciones da una cierta gracia pero demasiado amable y etérea, como si fuera un cuento de hadas. En fin, un buen relato en la forma pero que no acaba de contar nada.
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Otros pueblos tienen santos, los griegos tienen sabios.
Friedrich Nietzsche
La vida solo puede ser comprendida mirando atrás, pero solo puede ser vivida mirando adelante.
Søren Kierkegaard

[Semíramis]

Una especie de sainete en prosa. Reconozco que no es en absoluto de mi gusto, me ocurre como el año pasado con la picaresca, que no le veo la gracia a remedar algo ya pasado y de otra época. De muy joven leí mucho Arniches y mucho hermanos Álvarez Quintero, y me lo pasé muy bien. Pero a estas alturas, leer algo del palo, que considero recreación de lo mismo, no me aporta nada.
En general, bien escrito.
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[eredine]

Me ha parecido que estaba presenciando una zarzuela, (bueno sin música, claro), por la buena puesta a punto de la ambientación (escenario), el diálogo entre los personajes y la trama. Narrada con un estilo fresco, alegre y humorístico; he disfrutado de su lectura.

Saludos y suerte!!
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[Urogallo]

Relato más que simpático, y bastante menos que histórico.
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—Tienes la palabra de un oficial romano —dijo—. Vale más que un juramento.-

[lantaquet]

Entrañable incluso.
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—Vengo por un anticipo
—Creo que se ha confundido, es la oficina de al lado
—Disculpe, es mi primer día

[Lucie]

Sólo quisiera hacer una pregunta. Supongo que esto se habrá hablado en más de un hilo por estos lares y si es así (y probablemente lo sea), disculpadme la reiteración. ¿Qué es lo que consideráis como relato histórico? Porque, aunque no tenga un año exacto, uno lo va dibujando en su mente con algunas referencias. Hay mucho colorido en el relato, mucho detalle en el habla, las expresiones, costumbres expresadas. Yo me creo este Madrid, me lo creo más que algún otro relato que te sitúa perfectamente cronológicamente con su fecha completa. ¿Si esta recreación fuera del siglo XVI, hecha con exactamente con formas similares, sería histórico?
Más allá de esto, mi más sincera enhorabuena al autor/a, me ha encantado el relato (y eso que el tema no me atraía nada al principio). La forma de narrarlo es muy dinámica y a la vez poética con esa presencia de las estaciones. Un relato del que emanan una multitud de emociones y que no he podido sino leer con una sonrisa en los labios. Gracias por compartirlo.

[Javi_LR]

Lucie, solemos, se suele, hum, es posible..., se tiende a definir "narrativa histórica", aparte de por otros detalles, cuando el "hecho histórico" tiene peso suficiente como para ser casi algo sine qua non. Obviamente, la mitad de los relatos, por lo que he podido ver, están en el límite de esta condición.

[Lucie]

[Semíramis]

Hablado sí, consensuado...
Yo lo veo más bien como tú. Si un relato logra trasladarme a un tiempo concreto, y expresa cómo esas condiciones concretas (históricas, luego sociales, culturales, científicas... que la historia no son solo las guerras que se daban en el siglo tal) determinan a los personajes y la trama, para mí ha cumplido. Sin embargo el único debate no es sobre "historicidad". Para que algo sea relato, para darle valor literario, además de la forma yo preciso de unas cualidades extra: que me trasmita algo, que el autor ponga algo de su parte, personal y único.
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[Lucie]

Yo estoy en todo deacuerdo contigo. Y justamente este relato a mi me transmitió mucho.

[Jack the Ripper]

¡Viva la primavera y las faldas que no cubran la rodilla!
Zarzuelero es, simpático pues también, y hasta me han entrado unas ganas de comerme un barquillo que no sabes... Pero vamos que en el año 3024 quieren descongelar el lunar de Concha Velasco para que actúe en este relato y ... pues también.
Oye que igual me paso con la coña y ya sabes, uno es nuevo en esto y yo no quiero ofender a nadie...

[Nausícaa]

Yo tampoco creoq eu esto sea un relato histórico. Es un buen relato costumbrista, pero lo que narra no depende de un momento histórico. la ambientacion y los modismos si.
Aquí la historia no es protagonista, lo es la época. esa es la diferencia.

En las bases lo dice muy claro:
«...La temática es libre, pero se deberá ajustar a un contexto histórico lo más verídico posible, y este entorno ha de actuar de alguna manera en la trama.»
«...Que el contexto histórico sea uno de los protagonistas. Esto es que sin él se resintiese el relato en su base.»

En este relato no hay contexto histórico. Lo trasladamos a la roma imperial y cambiamos las expresiones y el relato permanece igual.

Y es una pena, porque el autor escribe bien, pero no se ajusta a las bases.

[Lucie]

Sí pero la ambientación es justamente eso, las expresiones, las costumbres. ¿No son Historia las costumbres de un pueblo? ¿No tiene el trabajo de un historiador parte del de un antropólogo, al querer definir los usos, costumbres de una época? Este relato no sólo nos transmite una forma de ver el mundo en una determinada época sino que también se ve un claro componente religioso, usos a la hora del cortejo, juegos, interacción social, parte de la vida de una época. Para mí este relato es un especie de zoom sobre un momento concreto de la Historia, reciente y de aquí... por eso no se le considera "histórico". Partiendo de la premisa que este relato no es histórico ¿los incontables manuales que nos acercan a la vida cotidiana en una determinada época tampoco, no son libros de Historia entonces? Yo soy de las personas que creen que las historias forman la Historia, lo contrario, al menos en la investigación histórica, está superado desde la primera parte del siglo XX.
Una excavación en una calle cualquiera de nuestras ciudades nos muestra un fragmento de Historia, una entrevista a una persona que ha emigrado a Venezuela hace 50 años, es una fuente para hacer un estudio sobre el fenómeno migratorio a América. ¿Qué no narra grandes hechos y gestas? No, pero es una pieza más del gran puzzle que es la Historia.

Las bases ponen:

«...La temática es libre, pero se deberá ajustar a un contexto histórico lo más verídico posible, y este entorno ha de actuar de alguna manera en la trama.»
«...Que el contexto histórico sea uno de los protagonistas. Esto es que sin él se resintiese el relato en su base.»

Este relato sin su contexto histórico no sería lo que es, los personajes no actuarían como actúan ni hablarían como lo hacen... A lo mejor el tema puede sonar muy "cañí", sí, pero a mi me ha resultaba hasta entrañable. Y a lo mejor, como no hay drama, no se ve como histórico...
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Quidquid latine dictum sit altum videtur

[Nausícaa]

No tiene nada que ver la época ni el sitio. Simplemente es que me parece que es un relato que no refleja ningun hecho histórico, que es un relato costumbrista por propia definición:

histórico, ca.
(Del lat. historĭcus).
1. adj. Perteneciente o relativo a la historia.
2. adj. Averiguado, comprobado, cierto, por contraposición a fabuloso o legendario.
3. adj. Digno, por la trascendencia que se le atribuye, de figurar en la historia.
4. adj. Dicho de una obra literaria, normalmente narrativa o dramática: Cuyo argumento alude a sucesos y personajes recordados por la historia y sometidos a fabulación o recreación artísticas.
5. adj. Se dice de la persona que ha tenido existencia real o del hecho que verdaderamente ha sucedido.
6. m. ant. Persona que escribía historia.

En este relato no se alude a sucesos ni a personajes recordados por la historia. Por mucho que nos gustase considerarlo histórico porque el relato nos gusta, no podríamos hacerlo, porque ni cumple la definición de la RAE, ni la de las bases del concurso.

Costumbrismo.
1. m. En las obras literarias y pictóricas, atención que se presta al retrato de las costumbres típicas de un país o región.

Como relato costumbrista es muy bueno, pero me parece que no cumple las bases.
Claro que es solo una opinión.