Actividad

Lo hojeé hace unos días, pero no me acabó de picar el gusanillo…

Es un buen acercamiento al tema, muy correcto y que abre el apetito para indagar más.

Me parece que sería provechoso exigir a los gobernantes un compromiso ético con los gobernados, igual que estos obedecen sus leyes. Evitar tiranías parecidas a las de la antigüedad, en adelante, podría pasar por una legislación que nos protegiese frente a esos excesos, un sistema inmunológico reforzado ante los virus de corrupción del poder o el desarrollo de eficaces vacunas. No bastan palabras y buenas intenciones que queden ahí, debería empezarse por la educación ciudadana, el fomento de ideas ilustradas acerca de un gobierno justo. La conciencia de quien ejerce el poder debe instruirse con conocimientos de lo que, tras leer libros como el de Unai Iriarte o el mencionado de Aristóteles, conviene, urge, saber. Buenas observaciones, estimado cavilius, sobre lo que la obra expone y lo que se echa en falta. Un abrazo.

Como libro de acercamiento a un tema desconocido para mí, me sirvió de mucho, y me interesó como lo que es, un libro introductorio que ofrece un vistazo general bastante asumible para un el lego en estas lides.

En la antigua Atenas acabaron tan hartos de las tiranías (la de los pisistrátidas, que ocupó buena parte del siglo VI a.C.), que decidieron adoptar una medida anti-tiranos: el ostracismo. No hicieron uso de ella hasta décadas después, en los años 80 del siglo V a.C. (de hecho, hay quien sugiere que fue entonces cuando se creó, no antes), y fue usada más bien como un arma arrojadiza entre bandos, que también en aquella época los había. En la actualidad también podrían adoptarse medidas antitiránicas, pero algo me dice que de poco servirían.