cavilius

Me lo apunto, aunque también deba tomar apuntes como en las clases de matemáticas para sentir una seguridad que, al repasarlos, no acabe de abrirse camino… Lo que sí se abre es el interés, pinta tan bien el libro que los lectores, probablemente, pueden completar el retrato fiel de Hilbert y las matemáticas en el paisaje de ese período histórico. Después de todo, esta ciencia incluye un arte refinado, un encanto formal cuya aristocracia no excluye a nadie. El conocimiento, matemático o no, dignifica, así que adentrarse en esta obra de Wallwitz promete confirmar las mejores expectativas. Gracias cavilius. Un abrazo.

¿Sabes cavilius? En las primeras clases de matemáticas que recibí en los años 70, siendo un párvulo con buenas notas, no explicaban qué papel juegan los números en la realidad, aunque fuese mediante un lenguaje inteligible para un niño, de modo que sin ese conocimiento nunca avancé por el camino en que me hubiera abierto paso al poseerlo. Las tablas de sumar y restar entrenan el cálculo, pero sin la mencionada explicación, falta una pieza clave. Desde entonces, he encontrado respuestas solo y leo libros de divulgación sobre matemáticas recomendables para lectores que, como bien dices, no prejuzguen y disfruten. Este puede ser una buena elección. Afectuosos saludos y feliz día, amigo.

Cuando durante la carrera me explicaron para qué diablos sirven las integrales y por qué demonios a Leibniz le dio por «inventarlas», quedé maravillado (ahora ya apenas me acuerdo, la verdad). Pero sí, a la enseñanza de las matemáticas le haraía falta incluir el elemento práctico y humano para acabar de situarlas en el mundo y que dejemos de verlas como algo abstracto y a menudo inútil.

Gracias a ti por leerla, Akane.
Lo que quiere decir Assmann con esa frase de la reseña (y que en el libro dice, literalmente: «El Dios celoso, dispuesto a la violencia, y que acaba siempre por intervenir realmente, es el Dios que legisla, juzga y castiga y, por lo tanto, es un Dios legislativo, judicial y ejecutivo») no tiene que ver con cuál sea el origen de los reyes en las sociedades politeístas, sino con que su papel legislativo, ejecutivo y judicial cambia en las monoteístas: en estas Dios aglutina el poder de legislar, juzgar y castigar, de modo que la figura real queda relegada a un segundo plano.

Este parece una versión mejorada de este que reseñé hace años:

DIOS CONTRA LOS DIOSES – Jonathan Kirsch

Apúntalo, apúntalo. Yo lo leí aprovechando que mi hija lo tenía como lectura obligatoria en la carrera. Y me pareció interesantísimo.

Este es un tema que me interesó hace bastante tiempo.Assman lo ha ampliado en varios libros y artículos académicos. No he leído ninguno de sus libros pero sí algún artículo. Assman llama su teoría «La distinción Mosaica».
No me acaba de convencer… tampoco estoy de acuerdo en que Akenatón fuera monoteísta. Es mi opinión.

Un estupendo libro que leí cuando salió en el mercado anglosajón, bien por la reseña. Aún tengo pendiente la edición revisada del libro anterior, que salió en época de la pandemia, y en la que Cline matizó/amplió algunos capítulos con nuevas evidencias.

Pues habiendo leído el original de 2014 no te digo que no me vaya a hacer con éste que hoy reseñas. Aquel me gustó mucho en su momento. Buena reseña.

Yo lo tengo pendiente pero como tarea para algún momento de este 2026, el anterior me encantó y este tiene ñinta de que también estará a la altura

Espero que caiga pronto, Canfora siempre es un seguro.

De los que le he leído, este es uno de sus mejores libros. Exigente, pero tampoco vayamos a pensar que hay que ser doctor en Historia griega (¿existe eso?) para entender lo que dice. Simplemente estar un poco puesto en el contexto,

Libros no sé si hay, pero la tesis doctoral del propio César Fornis, Aproximación a la historia social de Corinto y Argos, que ya tiene sus buenos 30 años, dedica algún capítulo a la stasis de Argos.
Episodios de conflicto social interno hubo bastantes en el seno de las polis griegas. En la misma Atenas podría considerarse sin gran esfuerzo lo sucedido en el 411 a.C. como una stasis, preludio de hecho de lo que sucedió 7 años más tarde, y que Canfora analiza con su brillantez acostumbrada en El mundo de Atenas. Y por esos mundos griegos, lo sucedido en Corcira a comienzos de la guerra del Peloponeso, relatado con gran dramatismo por Tucídides, es un claro ejemplo de stasis. En Elis, en la península peloponesia, también sucedió hacia el 420 a.C. algo parecido a una stasis, un enfrentamiento entre ciudadanos demócratas y oligarcas, que a la postre desembocó, al final de la guerra peloponesia y a consecuencia de la intervención espartana, en la caída del régimen democrático de la ciudad. Con ello Esparta se sacó una espina clavada durante décadas, ya que Elis constituía una democracia en pleno Peloponeso, el coto privado de los espartanos.

Griego, deje de reseñar cosas de griegos para hacerme leer cosas de griegos.

Así es la vida…

Desde luego es un fantástico libro para hacer algo más que un somero acercamiento a la historia de la región y a la cultura de aquellas gentes. Vale la pena.

Recuerdo la primera vez que la leí, hará unos treinta y tantos años, cogida en préstamo bibliotecario. Esos personajes, su procedencia (me fijé en el que el general retirado y otro personaje hablaban de sus tiempos en Natal, Sudáfrica, y me picó la curiosidad), la descripción sucinta de la isla, los acontecimientos día a día y la resolución de todo por parte de… y hasta ahí puedo leer. Y quedar maravillado por el intrincado puzle que había creado Christie. Recuerdo que nada más terminarla, volví a leerla, fijándome en otros detalles, y así hasta un par de veces más. Años después la volví a leer con otros ojos y, claro, le ves las costuras, pero eso no empañaba el placer de volver a adentrarme en aquella trama.

Un clásico, sí, señor.

Diez negritos fue la primera novela de Agatha Christie que me lei e igualmente me enganchó para leer otras suyas, las cuales tengo ganas de volver a releer. Uno de esos libros que cuando lo empiezas cuesta desprenderse de él. Lo dicho, para el que quiera iniciarse en la lectura de Agatha Christie éste es ideal (aunque no aparezca Poirot ni Miss Marple).

Yo la última que leí de ella fue «Asesinato en Mesopotamia», y me gustó también bastante. Además como ella había estado en expediciones arqueológicas por esa zona junto a su marido (aquí recomiendo su delicioso libro Ven y dime como vives) describía muy bien al equipo de arqueólogos, la forma de excavar (por lo menos en su época), el proceso de limpieza de los restos… y todo ello envuelto en un crimen un tanto turbio.