Javi_LR

Me lo apunto, aunque también deba tomar apuntes como en las clases de matemáticas para sentir una seguridad que, al repasarlos, no acabe de abrirse camino… Lo que sí se abre es el interés, pinta tan bien el libro que los lectores, probablemente, pueden completar el retrato fiel de Hilbert y las matemáticas en el paisaje de ese período histórico. Después de todo, esta ciencia incluye un arte refinado, un encanto formal cuya aristocracia no excluye a nadie. El conocimiento, matemático o no, dignifica, así que adentrarse en esta obra de Wallwitz promete confirmar las mejores expectativas. Gracias cavilius. Un abrazo.

¿Sabes cavilius? En las primeras clases de matemáticas que recibí en los años 70, siendo un párvulo con buenas notas, no explicaban qué papel juegan los números en la realidad, aunque fuese mediante un lenguaje inteligible para un niño, de modo que sin ese conocimiento nunca avancé por el camino en que me hubiera abierto paso al poseerlo. Las tablas de sumar y restar entrenan el cálculo, pero sin la mencionada explicación, falta una pieza clave. Desde entonces, he encontrado respuestas solo y leo libros de divulgación sobre matemáticas recomendables para lectores que, como bien dices, no prejuzguen y disfruten. Este puede ser una buena elección. Afectuosos saludos y feliz día, amigo.

Cuando durante la carrera me explicaron para qué diablos sirven las integrales y por qué demonios a Leibniz le dio por «inventarlas», quedé maravillado (ahora ya apenas me acuerdo, la verdad). Pero sí, a la enseñanza de las matemáticas le haraía falta incluir el elemento práctico y humano para acabar de situarlas en el mundo y que dejemos de verlas como algo abstracto y a menudo inútil.

Gracias a ti por leerla, Akane.
Lo que quiere decir Assmann con esa frase de la reseña (y que en el libro dice, literalmente: «El Dios celoso, dispuesto a la violencia, y que acaba siempre por intervenir realmente, es el Dios que legisla, juzga y castiga y, por lo tanto, es un Dios legislativo, judicial y ejecutivo») no tiene que ver con cuál sea el origen de los reyes en las sociedades politeístas, sino con que su papel legislativo, ejecutivo y judicial cambia en las monoteístas: en estas Dios aglutina el poder de legislar, juzgar y castigar, de modo que la figura real queda relegada a un segundo plano.

Este parece una versión mejorada de este que reseñé hace años:

DIOS CONTRA LOS DIOSES – Jonathan Kirsch

Apúntalo, apúntalo. Yo lo leí aprovechando que mi hija lo tenía como lectura obligatoria en la carrera. Y me pareció interesantísimo.

Este es un tema que me interesó hace bastante tiempo.Assman lo ha ampliado en varios libros y artículos académicos. No he leído ninguno de sus libros pero sí algún artículo. Assman llama su teoría «La distinción Mosaica».
No me acaba de convencer… tampoco estoy de acuerdo en que Akenatón fuera monoteísta. Es mi opinión.

Estos libros tienen el Pro de esas ilustraciones que te transportan en el acto al Mundo antiguo y que son complemento perfecto para ensayos o novelas históricas. El Contra que les veo es que me gustarían en tapa dura, los veo algo de colección y las tapas blandas me echan ya de hace tiempo para atrás.

A un libro de menos de 200 páginas como este no le conviene la tapa dura, aparte de encarecer el precio, claro. Se lee muy cómodo en rústica, y de hecho los demás tomos de Golvin et alii están en rústica, como muchos otros más en este tipo de formato.

Sí, lo sé, es una manía personal.

Un estupendo libro que leí cuando salió en el mercado anglosajón, bien por la reseña. Aún tengo pendiente la edición revisada del libro anterior, que salió en época de la pandemia, y en la que Cline matizó/amplió algunos capítulos con nuevas evidencias.

Pues habiendo leído el original de 2014 no te digo que no me vaya a hacer con éste que hoy reseñas. Aquel me gustó mucho en su momento. Buena reseña.

Yo lo tengo pendiente pero como tarea para algún momento de este 2026, el anterior me encantó y este tiene ñinta de que también estará a la altura

Espero que caiga pronto, Canfora siempre es un seguro.

De los que le he leído, este es uno de sus mejores libros. Exigente, pero tampoco vayamos a pensar que hay que ser doctor en Historia griega (¿existe eso?) para entender lo que dice. Simplemente estar un poco puesto en el contexto,

Libros no sé si hay, pero la tesis doctoral del propio César Fornis, Aproximación a la historia social de Corinto y Argos, que ya tiene sus buenos 30 años, dedica algún capítulo a la stasis de Argos.
Episodios de conflicto social interno hubo bastantes en el seno de las polis griegas. En la misma Atenas podría considerarse sin gran esfuerzo lo sucedido en el 411 a.C. como una stasis, preludio de hecho de lo que sucedió 7 años más tarde, y que Canfora analiza con su brillantez acostumbrada en El mundo de Atenas. Y por esos mundos griegos, lo sucedido en Corcira a comienzos de la guerra del Peloponeso, relatado con gran dramatismo por Tucídides, es un claro ejemplo de stasis. En Elis, en la península peloponesia, también sucedió hacia el 420 a.C. algo parecido a una stasis, un enfrentamiento entre ciudadanos demócratas y oligarcas, que a la postre desembocó, al final de la guerra peloponesia y a consecuencia de la intervención espartana, en la caída del régimen democrático de la ciudad. Con ello Esparta se sacó una espina clavada durante décadas, ya que Elis constituía una democracia en pleno Peloponeso, el coto privado de los espartanos.

Griego, deje de reseñar cosas de griegos para hacerme leer cosas de griegos.

Así es la vida…

Imprescindible novela… y, ahora, imprescindible reseña. Siempre es bueno recuperar a los clásicos. Bravo!

Que pena que no hubiéramos conocido ese primer borrador. Tendría que estar muy bien. Me acuerdo de la primera vez que leí este fantástico libro. De una colección de libros de aventuras del periódico El País. Creo que fue el segundo titulo de Stevenson que leí y, aunque no es muy largo, me dejó impresionado ,sobre todo la figura de Hyde (lo bien que se le da moler a la gente a bastonazos). Después de éste, cayeron otros del autor, pero «Doctor Jeckyll y Mr. Hyde», esta gran fabula de la dualidad del ser humano, siempre tendrá un rinconcito en mi corazón de lector. ¡Muy buena reseña, enhorabuena!.

La novela es una preciosidad Akane, te lo aseguro. Se mastica el ambiente y la época, página a página, en una lectura que traslada al lector a unos años de zozobra en el cruce de culturas y gentes en la Turquía de entre guerras. No lo dudes y si puedes, disfrútala como se merece, con una lectura calmada y sosegada, disfrutando de cada una de sus páginas.

Desde luego es un fantástico libro para hacer algo más que un somero acercamiento a la historia de la región y a la cultura de aquellas gentes. Vale la pena.

Recuerdo la primera vez que la leí, hará unos treinta y tantos años, cogida en préstamo bibliotecario. Esos personajes, su procedencia (me fijé en el que el general retirado y otro personaje hablaban de sus tiempos en Natal, Sudáfrica, y me picó la curiosidad), la descripción sucinta de la isla, los acontecimientos día a día y la resolución de todo por parte de… y hasta ahí puedo leer. Y quedar maravillado por el intrincado puzle que había creado Christie. Recuerdo que nada más terminarla, volví a leerla, fijándome en otros detalles, y así hasta un par de veces más. Años después la volví a leer con otros ojos y, claro, le ves las costuras, pero eso no empañaba el placer de volver a adentrarme en aquella trama.

Un clásico, sí, señor.

Diez negritos fue la primera novela de Agatha Christie que me lei e igualmente me enganchó para leer otras suyas, las cuales tengo ganas de volver a releer. Uno de esos libros que cuando lo empiezas cuesta desprenderse de él. Lo dicho, para el que quiera iniciarse en la lectura de Agatha Christie éste es ideal (aunque no aparezca Poirot ni Miss Marple).

Yo la última que leí de ella fue «Asesinato en Mesopotamia», y me gustó también bastante. Además como ella había estado en expediciones arqueológicas por esa zona junto a su marido (aquí recomiendo su delicioso libro Ven y dime como vives) describía muy bien al equipo de arqueólogos, la forma de excavar (por lo menos en su época), el proceso de limpieza de los restos… y todo ello envuelto en un crimen un tanto turbio.

¡Bravo! Esto sí es estoicismo y no el de los gymbros o magnates empresariales con más dinero que dedos de frente.

Es cierto que en el mundo en que vivimos es complicado, bastante más que en la antigüedad diría yo, mantener la disciplina estoica a nivel individual, no digamos ya colectivamente. Pero me da la impresión de que el bueno de Epicteto se reiría de tan absurda objeción y diría que comenzáramos hoy mismo a arar y a sembrar en nuestro interior, en lugar de mirar al horizonte y ver la inmensidad de campo yermo que hay por todas partes. Para cruzar un océano hay que empezar por mojarse uno los pies en la playa.

Probablemente Epicteto levantaría una ceja, sonreiría con condescendencia y nos recordaría que la dificultad no es excusa, sino materia prima. No se empieza dominando el océano, sino decidiendo no patalear cuando el agua está fría. A lo cual yo siempre me he preguntado si no sería mejor irte al Mar Menor, a poder ser a por una cervecita y comer un caldero.

Cavi, pedazo de reseña. Me recuerda a los artículos pretéritos.

Leí el libro hace ya un tiempo, pero en efecto no recuerdo que mencionara el caso de Malin Matsdotter. El libro es selectivo, y la selección es arbitraria y discutible, desde luego.

Interesante biografía, sin duda. Merece una lectura te guste o no Schopenhauer, porque ampliar conocimientos sobre su vida no quita que tengas una opinión formada sobre el filósofo, te falten sobre la persona que fue y leyendo el libro refuerces esa opinión o la matices. Yo creo que podría resumirse la trayectoria vital de este pensador malhumorado con su parábola del erizo. Nunca se acercó a los seres humanos, si hay que imaginarlos con púas, para librarse del frío de sus vicios, sino que prefirió soportar las bajas temperaturas morales de su entorno social, sin pincharse, y buscar el calor en un abrigo fabricado con el tejido de su orgullo.

Creo recordar que el autor menciona la parábola en el libro (que no tiene nada que ver con aquello de que el zorro conoce muchos trucos y el erizo solo uno pero muy bueno; eso era de Arquíloco de Paros, otro individuo muy curioso).
Es una biografía interesantísima.

El índice en Trotta y en Acantilado es exactamente el mismo, Jabel.

Pendiente aún de lectura, pero tu reseña puede darle un empujoncillo sutil…

Dan gusto los libros de buena y alta divulgación sobre temas que no son los habituales. Ojalá tradujeran alguna obra más del autor, que las tiene y muy interesantes.

Un gran libro, totalmente recomendable para quien le interese una visión general del imperio de los aqueménidas; y más en español, donde no hay mucho publicado respecto al tema. El autor no solo nos presenta la Historia general de los reyes sino que también desciende a los entresijos de la burocracia, la fiscalidad o la economía, como la base en que se fundamentaba el imperio; recurriendo, como bien dices, a las fuentes «persas» de la época, no solo yacimientos arqueológicos sino también sellos burocráticos y tablillas (archivos, facturas, siempre omnipresentes en casi toda sociedad), un libro muy completo e interesante, y redactado en un estilo sencillo de comprender y asimilar.
Y una gran reseña de Cavilius, por supuesto.

Tomo buena nota.

Pues si les gusta esta novela, recuerden que también tiene una precuela titulada «Navidades en Cold Comfort Farm» y una segunda parte titulada «Flora Poste y los artistas». Para seguir deleitándose con su obra.

Me atrevería a decir que es una novela muy de época navideña, de sofá y chimenea. Aunque el tema no tenga nada que ver.

Bufff, reseñón brillante. Gracias por abrirnos los ojos y la mente para los que la filosofía es un campo altamente minado.

Gracias por leer la reseña, Íñigo. A mí lo que de verdad me llama la atención de lo dicho en la reseña, y que no tiene nada que ver con Leibniz, es la existencia de un Population Reference Bureau, una institución que se dedica, entre otras cosas, a contar cuántas personas han nacido desde que el mundo es mundo.

Vaya, qué interesante. Qué hombre más completo, y cómo aprovechó el tiempo. De verdad que dan ganas de leérselo.
Gracias por la reseña.

Pues a por él, Garnata. Y después del libro de Kempe, a por los de Leibniz. La Monadología, el Discurso de metafísica o la Profesión de fe del filósofo, por ejemplo. «Los pecados ocurren no porque Dios lo quiere, sino porque Dios es», dice por allí el bueno de Leibniz.

Gracias a ambas… Lo de potable no suena muy bien Akane. Hay muy buena literatura negra y también mala como en todos los géneros. Lehane, Hammett, Ellroy, Camilleri, Banville, Vargas, Lemaitre, Highsmith, Connelly, Burnett, Winslow o Padura son solo algunos de los grandes nombres reconocidos por su buen hacer. Otra cosa es que se escribe mucha novela negra y mala… que también es cierto, pero como en histórica o en literatura en general. Y no lo digo por discutirte, solo por puntualizar tu comentario, siempre enriquecedor.

Es de los autores que me gusta leer de vez en cuando y desconectar. Te entiendo, si.

Pues el caso es que lo he leído recientemente y no desmerece en absoluto a la trilogía original, siendo igual hasta superior en determinados aspectos a alguna de las obras anteriores. Supongo que la serie tendrá sus altibajos como apuntáis. En cualquier caso le daré un descanso al bueno de Gunther, y ya veremos más adelante si se tercia seguir con sus desventuras.

Tomo buena nota!

No lo dudes, novelón donde los haya.

Lo tengo en casa esperando turno, y con ganas de ponerme. Buena reseña.

Coincido plenamente con lo que dice Farsalia, una novela maravillosa de la que cuesta salir. Y una de mis favoritas, no sabría situarla en el escalafón pero muy arriba.

Acabo de descubrir/recordar que tengo también en casa otra novela de Cabré: Senyoria. También sin leer. Esto no puede ser.

Tengo unas cuantas suyas pendientes por leer…